1.技能【英姿】/战功【雄姿英发】

周瑜容貌俊俏。《三国志 周瑜传》记载：“瑜长壮有姿貌”（高大帅气），《三国演义》第十五回周瑜首次登场时被形容为“姿质风流，仪容秀丽”，周瑜在民间也有“美周郎”之誉。

周瑜出自名门。父亲是洛阳令周异，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。所以周瑜是典型的高富帅形象。何况周瑜为东吴的大都督，指挥千军万马攻城拔寨，可谓名副其实的全能型立体式帅哥。

苏轼著名的《念奴娇·赤壁怀古》写道：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

2.技能【反间】

这是《三国演义》中著名的反间计的故事，周瑜利用蒋干反间曹操，让曹操杀掉了自己的水军都督蔡瑁和张允。

赤壁大战前，曹操亲率百万大军驻扎在长江北岸。因为他的士兵大多是北方人，不习水战，所以便让荆州降将蔡瑁和张允担任水军都督，修造战船，训练水军。此二人久在荆州，熟悉水战，如果等他们把水军训练好，就难以击破了。周瑜一直想找机会除掉这二人。

蒋干是曹操身边的一个幕僚，与周瑜自幼同窗读书，跟曹操说愿劝降周瑜。

这一天，周瑜正在帐中议事，忽然手下来报，说故人蒋干来访。二人相见，一番寒暄，周瑜摆下大宴款待蒋干，请文武官员都来作陪。周瑜解下自己的佩剑交给太史慈，命他掌剑监酒，对大家说，蒋干是我同窗故友，此次虽从江北到此，却并非曹操的说客，今日宴席之上，只谈朋友之情，不谈国事，如有违者，以此剑斩之。蒋干听了，哪敢多言，酒至半酣，周瑜对大家说，在座各位都是江东豪杰，今日之会，可称“群英会”，随后还起身舞剑作歌：“丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。”

酒宴结束之后，蒋干扶周瑜回到帐中，周瑜说，很久没见子翼兄，今晚要与兄同榻而眠，说罢就沉沉睡去。而蒋干心中有事，想起在曹操面前曾夸下海口，如今却不知回去该如何交待，哪里还睡得着。他便摸到桌前，偷看桌上的文书，突然看见一封书信，原来是水军都督蔡瑁和张允写给周瑜的降书，信上说要取曹操首级献给周瑜，蒋干看罢大吃一惊，急忙把信藏到怀中，这时周瑜说起梦话，说数日之内给蒋干看曹操首级，蒋干含糊答应着，匆匆睡下。

不一会儿，有人入帐叫醒周瑜，说江北有人前来，周瑜急忙制止了他，过去看看蒋干，蒋干便装作正在熟睡。周瑜就和那人走到帐外，那人对周瑜说，蔡瑁张允二位将军说现在还不能下手…，声音越来越低，蒋干没有听到后面的谈话，不一会，周瑜又进帐躺下睡了。蒋干怕惊动周瑜，等周瑜睡熟，便想逃出军营，没想到守营军士也不加阻拦。他来到江边，寻到船只，赶紧回江东面见曹操。曹操看了书信之后勃然大怒，马上将蔡瑁和张允斩首示众，但是马上醒悟过来，知道自己中了周瑜的反间计。蒋干本来还以为立下了大功，却看到曹操脸色难看，便悻悻地退出帐外。曹操只得任命不习水战的于禁和毛玠为水军都督，周瑜得知了这个消息，鼓掌大笑。

就这样，周瑜借蒋干来访，用反间计成功除掉了曹操两位精通水战的都督蔡瑁和张允，使破曹大计前进了一大步。

曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎。蔡张卖主求生计，谁料今朝剑下亡。——《三国演义》第四十五回

3.战功【无尽的挣扎】

游戏中获得此战功的条件是“使用周瑜在一局中发动【反间】杀死至少三名角色”。“挣扎吧！在血和暗的深渊里！”是使用【反间】时经典的台词。

4.战功【大都督】/技能【英谋】

东吴一直有四大都督之说，分别是周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊，周瑜是第一任大都督。

周瑜早年帮孙策平定江东，后与张昭共同辅佐孙权。为孙权确立了“割据江东、独立建国”的战略方针。在赤壁之战中，周瑜力主抗曹，并亲率吴军，以火攻大败曹军。之后周瑜又率军于南郡之战中大破曹仁、徐晃联军，成功夺取军事重镇江陵。并提出“取蜀，并张鲁，联马超，再以襄阳为根据地蚕食曹操，北方可图”的战略。周瑜文武兼备，有雄才大略，是东吴势力取得军事成功和割据地位的主要功臣之一。被赞誉为“世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫”。

但是受《三国演义》的影响，周瑜在人们心目中的形象大打折扣。人们往往忘记赤壁之战是他的大手笔心血力作，却牢牢记得“三气周瑜”的八卦假新闻。周瑜临终感慨“既生瑜，何生亮”，士卒嘲讽“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，其实都是演义的虚构，只是为表现诸葛亮的算无遗策，硬将高人雅量的周瑜塑造成了心胸狭窄、嫉贤妒能的小人物。

5.战功【平虏伯】

宋徽宗宣和五年（1123年）追尊周瑜为平虏伯，位列宋武庙七十二将之一。

宋朝时，为了树立武将的榜样，朝廷设立武庙，供人们学习瞻仰。武庙祭祀的是姜太公吕尚，并评选出陪祭的七十二将，周瑜。由于宋朝重文轻武的基本国策，入选者多是拥有一定文化素养的“儒将”，此外，战功、忠诚、德行等等都是重要的选择标准。

6.技能【琴音】

周瑜精通琴曲音乐，有“顾曲周郎”的典故。

《三国志·周瑜传》记载：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”

周瑜年少的时候已精通音乐，就算是酒过三爵、小有醉意，只要乐曲中有错误的地方，周瑜都会知道，知道了周瑜就会回头看奏乐的人，所以当时有歌谣：“曲有误，周郎顾。”弹奏者只要有些细微的差错，他都能觉察到，并立即会扭头去看那个出错者。

自魏晋时代之后，“周郎顾曲”常作为典故被各大文豪所引用，常常出现于在各类诗歌、戏曲等文学作品中。唐人李端有《听筝》诗“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”化用此典故，进一步发挥想象，描绘周郎因相貌英俊，酒酣后更是别有一番风姿。弹奏者多为女子，为了博得他多看一眼，往往故意将曲谱弹错。

7.技能【业炎】/技能【融火】/战功【红莲业火】/战功【赤壁的火神】

火烧赤壁是周瑜的巅峰之作，让他一战封神。

建安十三年（208年），曹军兵临江东，与孙刘联军对峙。曹军当时已遭瘟疫，而新编水军及新附荆州水军难以磨合，士气明显不足，初战被周瑜水军打败。曹操不得不把水军“引次江北”与陆军会合，把战船靠到北岸乌林一侧。周瑜则把战船停靠南岸赤壁一侧，隔长江与曹军对峙。

当时曹操为了北士卒不习惯坐船，于是将舰船首尾连接起来，人马于船上如履平地。周瑜采用部将黄盖的火攻之计，命其率小战船十艘，上装柴草，灌以膏油，假称投降，向北岸而进，至离曹营二里之处时，各船一齐点火，然后借助风势，直向曹军冲去，曹军大败，当时东南风正急，火烈风猛，烧毁了曹军大量战船，火势还蔓延到曹军设在陆地上的营寨。顷刻间，浓烟烈火，遮天蔽日，曹军人马烧死和淹死的不计其数，曹操被迫北还。

此战中，周瑜分析曹操军事上的错误，几乎以一己之力，劝众抗曹，并亲率吴军，以火攻大败曹军于赤壁。赤壁之战是中国历史上著名的以少胜多的战役之一，此役奠定了汉末“三分天下”的基础。

李白在《赤壁歌送别》写道：“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火初张照云海，周瑜曾此破曹公。”

业炎，就是业火，是佛教用语，指烧地狱罪人之火。业炎在这里就指赤壁之火，东吴作为正义方以一把业火反击了侵略者，凸显这场大火之烈，功绩之高。佛教里还有一个名词“红莲业火”，红莲是热地狱之一，其狱中皆呈赤色，如红莲花之色。

而“融火”应该是指祝融之火，“祝融”是传说中的火神，也是火的代名词。

8.战功【炽谋英隽】

“炽谋”见上文火烧赤壁的故事。

“英隽（jùn）”出自《江表传》，孙策称赞周瑜“周公瑾英隽异才，与孤有总角之好，骨肉之分。”

总角是古时少儿男未冠，女未笄时的发型，头发梳成两个发髻，如头顶两角。指童年时期就结交的朋友。

孙策曾赐给周瑜鼓吹乐队，替周瑜修建住所，赏赐之厚，无人能与之相比。孙策还在发布的命令中说：“周公瑾英姿俊美，才能绝伦，和我有总角之好，骨肉之情。在丹阳时，他率领兵众，调发船粮相助于我，使我能成就大事，论功酬德，我的赏赐还远不能回报他在关键时刻给予我的支持呢！”

9.战功【江淮之杰】

出自王朗对周瑜的评价。

王朗任会稽太守时曾兵败于孙策，后来，王朗到了曹操那里，曹操问他孙策为啥这么厉害，王朗说：“策勇冠一世，有俊才大志。张子布，民之望也，北面而相之。周公瑾，江淮之杰，攘臂而为其将。（汉晋春秋）”，意思是周瑜是江淮之杰，是为孙策撸起袖子加油干的战将。